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Reunindo a evidência dos quatro  Evangelhos, podemos sugerir a seguinte sequência de acontecimentos:

Veja JESUS - A RESSURREIÇÃO 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

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Gênesis começa com o fato de que homens e mulheres foram criados iguais à vista de Deus e na presença um do outro. A criação de ambos é considerada muito boa (Gn 1.31).

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Sofonias

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Segundo o cabeçalho do livro, Sofonias ("oculto") era ascendência real: ele era tataraneto de Ezequias, que governou Judá de 715 a 686 a.C. O ancestral de Sofonias não é identificado especificamente como o rei, mas essa ligação fornece a melhor explicação para a longa lista de quatro gerações na genealogia do profeta.

Sofonias profetizou durante o reinado do bom rei Josias (640-609 a.C.), mais ou menos na mesma época em que Jeremias começou seu ministério. Os reinados maus de Manassés e Amom haviam mergulhado Judá em apostasia, mas Josias realizou uma série de reformas após descobrir o livro do lei no décimo oitavo ano do seu reinado. Em seguida, ele empenhou-se para purificar a terra de idolatria e conduzir o povo de volta para o Senhor (2Rs 22--23).

O dia do Senhor

A única esperança para o povo de Deus era buscá-lo, e começar a viver pelos seus padrões.

Sf 1: O dia do juízo - também sobre Judá

Na opinião do povo, o "dia do Senhor" traria bênçãos inéditas para todo o povo de Deus, e destruição a seus inimigos. Amós, alguns anos antes, havia advertido que naquele dia todo mal seria castigado, o que representaria um dia de trevas para muitos em Israel (o reino do Norte). Sofonias anuncia a mesma mensagem, com detalhes, a Judá. Estava próximo o dia em que todos os culpados de idolatria (4-6), violência, fraude (9), e todos os que ficavam indiferentes (12), seria separados para serem destruídos (este é o significado do v. 7). E seus gritos seriam ouvidos em todos os bairros da cidade de Jerusalém (10-11).

Baal (4) O deus cananeu da fertilidade, cuja culto incluía imoralidade sexual e prostituição.

Milcom/Moloque (5)  O deus nacional dos amonitas.

Apegados à borra do vinho (12) Ilustração tirada da vinicultura; um dos segredos de fazer vinho é não deixar que se formem depósitos no fundo dos recipientes.

Sf 2: A condenação dos vizinhos de Judá

A única esperança para o povo de Deus era buscá-lo, e começar a viver pelos seus padrões (3). Senão teriam o mesmo destino que as nações vizinhas: a Filístia (4-7), a oeste; Moabe e Amom (8-11), a leste; Etiópia (12), ao sul; e a Assíria (13-15), ao norte.

Gaza, Asquelom, Asdode, Ecrom (4) As quatro cidades-estado restantes dos filisteus.

Quereítas (5) Os filisteus, que originalmente vieram de Creta.

Sodoma, Gomorra (9) Cidades que ficavam na extremidade sul do mar Morto, destruídas por Deus por causa de sua perversidade (Gn 19).

Etíopes (12) Sudaneses; nesta época, a dinastia que reinava no Egito.

Nínive (13) Capital da Assíria; veja Naum, especialmente o cap. 3.

Sf 3: Deus salvará o remanescente fiel

A "cidade  opressora, rebelde e manchada" era nada mais nada menos que Jerusalém (1-7)! Começando com a rebelião contra Deus, e a corrupção da religião, a podridão se espalhou por todos os setores da sociedade. Por fim, Deus não tinha outra alternativa senão destruir a cidade.

Mas este não era o fim da história. Sofonias já havia mencionado um "remanescente" (2.7,9). Agora ele fala um pouco mais sobre o propósito de Deus para o remanescente humilde e fiel que sobreviverá quando o orgulho e a auto-suficiência do ser humano forem destruídos e a nação for purificada (11-13).

Haverá motivo para grande alegria. Deus estará no meio do seu povo, protegendo e guardando, derramando seu amor sobre eles. Os restantes de Israel nunca mais farão maldades (13). Com cânticos exultantes eles serão trazidos para casa e restaurados. Todas as nações do mundo compartilharão disto quando forem adorar a Deus (9).

 

 

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