O Templo de Herodes

O Templo de Herodes

O primeiro templo, construído pelo rei Salomão, foi destruído pelo exército babilônico em 587 a.C. (Leia mais sobre o Templo de Salomão, AQUI) Ao voltarem do exílio, os judeus o reconstruíram da melhor maneira que podiam, mas ele não tinha a mesma glória que havia tido no passado.

Quando Herodes se tornou rei no tempo dos romanos, ele lançou um amplo programa de construções, sendo que o projeto mais ambicioso era um Templo novo. Herodes era idumeu, e esta parecia uma maneira de conseguir o apoio dos seus súditos judeus.

A obra começou em 19 a.C. e quase tudo estava pronto em 9 a.C., mas os trabalhos só foram encerrados de fato em 64 d.C. Partes dessa construção ainda podem ser vistas no lado ocidental (o "Muro das Lamentações") e no lado oriental. Escavações recentes descobriram uma escadaria que levava às portas do lado sul, e blocos de pedra entalhada dos parapeitos e pórticos.

Informações sobre essa magnífica estrutura nos vêm das descrições do historiador judeu Josefo e de notas em obras rabínicas.

A ilustração acima, mostra Jesus
 ensinando no pórtico
de Salomão. (Jo 7.14; 10.23

Um grande pátio (o pátio dos gentios) era cercado por um pórtico onde mestres podiam ensinar e se podiam fazer negócios (Jo 10.23; Lc 19.47; Jo 2.14-16). Uma mureta fazia a separação entre este pátio externo e os pátios internos, nos quais apenas os judeus podiam entrar. Havia placas de advertência, proibindo os estrangeiros de passar daquele ponto. Quem desobedecesse poderia ser morto.

Na área que ficava além da mureta de separação havia mais três pátios.

» o pátio das mulheres, onde havia 13 gazofilácios na forma de trombetas invertidas destinados à coleta de donativos (esta é o cenário da oferta da viúva, Mc 12.41-44)

» o pátio dos israelitas

» e, por fim, o pátio dos sacerdotes, onde ficavam o altar e o santuário do templo.

Este templo era maior do que o Templo de Salomão, mas seguia a mesma planta e era ricamente decorado, com paredes revestidas de ouro.

"Quem não viu o templo de Herodes nunca viu uma construção magnífica".

Talmute (Baba Bathra 4a) 

A parte mais interna do santuário (o Lugar Santíssimo) estava vazia. A arca que continha os termos da aliança de Deus com seu povo havia desaparecido. O general romano Tito reduziu o templo a cinzas e entulho em 70 d.C., após a revolta judaica. Para os cristãos é significativo que o templo tenha desaparecido na época em que uma nova aliança foi estabelecida, dando a pessoas de todas as nações acesso a Deus (veja Hb 8--10; Ef 2.11-22).

Esta fotografia mostra a grande
área do Templo.O pátio do Templo
e o santuário do Templo
estão no centro. O pórtico real
(denominado assim por causa
de seu tamanho)
aparece no fundo 

Vista lateral do Templo

O sumo sacerdote lê um rolo no pátio externo do Templo. Apenas uma vez por ano ele podia entrar no santuário interior. Ele usa suas roupas especiais. O peitoral com 12 pedras representa as 12 tribos de Israel. O turbante, a calça, o manto e o cinto trazem as quatro cores do santuário - branco, azul, púrpura e escarlate - entretecidas com fio de ouro 

Este é o mercado onde as pessoas compravam suas ofertas sacrificiais. Movimento que irritou sobre maneira Jesus que na ocasião expulsou a todos que compravam e vendiam no Templo. (Veja Mt 21.12; Jo 2.14; Mc 11.15) Depois, entrando pelas portas centrais (as portas de Hulda), atravessavam o pátio dos gentios e chegavam aos pátios internos. Como mostra a foto acima lado esquerdo. 

Uma vista do Templo
a partir do pátio das mulheres através
da porta de Nicanor
(que leva o nome do
judeu Alexandrino que a doou). 

Mikvaot (estes são os banhos subterrâneos)
usados pelos sacerdotes.
Antes de assumirem suas funções, de manhã,
os sacerdotes tomavam um banho ritual
para a purificação, que podia ser repetido
durante o dia, caso ficassem "imundos"
por causa de suas tarefas.
A passagem e as salas de
imersão estão preservadas sob
o atual monte do Templo.